古人敬礼的方法有 顿首：就是叩头， 稽首：就是跪礼， 鞠躬：弯身示礼 再拜：先后两次，
古代宴请礼和成人礼一起举办有忌讳吗
男子冠礼，女子笄礼.本意是为了禁止与未成年的异性通婚。冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。
冠礼从氏族社会的成丁礼演变而来，一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
古代如何邀请女子饮酒？
除非去青楼，大把的银子发，才能邀请得到那种高级女子
古代设宴男女怎么分席？
古代饮食礼制规定:男女不同席，不杂坐。
大户人家最讲规矩，“七岁男女不同席，不共食。”（《司马温公居家杂仪》，下同）女孩子长到七岁，就不能再跟男孩子坐一块儿吃饭了。“男治外事，女治内事，男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门，……妇人有故身出，必拥蔽其面。”男主外，女主内，男的大白天没事儿别老往卧室跑，女的平常最好待在后院，更不要随便出门，如果非出家门不可，请把面纱蒙上。
小户人家就没有这个讲究了，因为条件不允许。
古代设宴男女是分席的，古代讲究七岁男女不同席，不杂坐。大户人家设宴，男主人和男客人一桌，在另外一间屋子，女主人和女客人女孩一桌，各吃各的，因为是在一家，偶尔能够听到对方的声音，但男女是不见面的。当然对于普通的农户来说是经济条件所不允许的，没有那么多讲究。
在古代，小孩子出生以后，是办满月酒还是百日宴
满月酒在前，百日宴在后。满月酒为庆贺婴儿出世满一个月而设的宴席；百日宴是指初生婴儿一百天举行的庆祝仪式。
满月酒习俗
小孩满月吃红蛋。 农村生了小孩，特别是生了头胎，从小孩出生的那天到满一个月，其旧俗很多。 报喜。小孩出生的当天，孩子的爸爸必须去岳父家敬祖放鞭，报告喜讯、报母子平安，告诉岳父岳母添了外孙。 送米酒。女儿生了外孙，母亲要酿米酒、备鸡蛋，第三天挑着米酒和鸡蛋去看女儿和外孙。小孩满一个月，家里人要忙着为孩子做满月，以示庆贺。娘家要给外孙买新衣、鞋帽、座椅、推车、摇篮等小儿用品，在小孩满月的那天送去，通常叫送祝米。 吃红蛋。小孩满月请酒，也叫吃满月蛋，属民间喜庆宴席之一，家里要接客，亲戚需赶情。这种喜酒与其它宴席不同的是，凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋，人们带回去做礼品。后来，也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟，只将生鸡蛋染上红色就行了。 出窝。小孩做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠，以示祝愿外孙长命富贵。
注意
不要让婴儿出席满月酒（优因培注） 婴儿办满月酒时，亲朋好友都要来看看新添的婴儿，有的亲亲婴儿的小嘴、有的吻吻小手、有的摸摸头、频繁的接触难免使婴儿感染病菌。不少婴儿在满月酒后患上了感染性疾病。因此，为了婴儿的健康，最好不要办满月酒。如果一定要庆贺，则让婴儿留在家里不出场吧。
百日宴：中国在婴儿出生的第100天举行的祝其长寿的仪式。又称百岁、百晬。宋孟元老《东京梦华录》、明沈榜《宛署杂记》中都有记载。百日庆贺的习俗延续至今，庆贺的内容和形式虽有变化，但许多地区还保留喝百日酒、拍百日照、赏日的传统。 《东京梦华录》
诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶
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